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< 书评区:大秦:开局告诉祖龙我是穿越者

我要发书评
  说实在我在飞l,看了也有好几年,从以前的无脑后宫火影公会无限到现在的四合院工作室**,实话实说要不是fl玩ex的登录才能看,我肯定不会去登录也不会搁这里发评论了,但是现在飞路真的是屎坑里挖金子人都说飞路看书不能带脑子但是得有逻辑啊,这本已经算不错了,一本书看到前20章订阅20章就足够评价这本书后续了,在电脑端fl是真ex,
  你置顶那评论让别人骂,又何尝不是在ex读者呢,说实话我现在真ex到不想看了一不小心看到下面评论血压就起来了,或许是我喜欢历史但我觉得有正常价值观的上过初中高中历史及格的都不应该会这样。
  一句话别在这理发店
  1.那些骂儒家的过于片面了,儒家或许你站在历史的上游往下看它或许不必现在的主流虽然在咱们现在也不好说咱们思想是什么,有法家墨家儒家道家释家名家农家杂家兵家其实咱们都在学但在秦汉时期的儒家是必然崛起的,在秦时主法但法家没有别的学说那样有一定的恢复社会能力所以秦g了,而汉朝前期因为战乱等原因国家玩不起大的动作,所以选择了恢复社会能力最强的道家,而在武帝时期因为吕后文景的恢复,社会经济得到恢复和发展,使得必然造成上层建筑的发展,儒家才会因运而起,因为在当时只有儒家的大一统思想最有利于统治,而且也最有利于国家的,大一统势在必行所以儒家才会起飞,不是什么玩舆论玩黑手是它有这个能力也只有它有这个能力。后面确实随着社会的发展儒家越来越为统治服务所以才会腐败成明清那种程度。
  2.关于秦始皇的功绩
  不可否认他是个暴君,毕竟史书中记载过他各种**与屠杀,举个很有名的例子,始皇死而地分,他就杀了周围几十里的人,各种修陵墓打南越玩徭役,但他的功绩也确实大,他真正值得尊敬的是真正完成大一统,比较推行郡县,把一统印象传递不是传承下来,个人感觉真正把大一统思想铭刻进民族的是刘邦,自刘邦后很少有人再想玩分封了,统一文字才是真正的大功绩,文字是才是统一的关键,即使他吃着历代最无解的六世余烈,但眼界确实高,统一文字是真正的在大气层,欧洲统一不了关键就在文字不同,。所以不论黑还是尊敬都应该有这一定的客观性,总之就是别无脑黑和田,理性一点看书别看出什么高一级天龙人,别搁着喷负能量。
  在统一以后的问题,其实在那个时候基本无解,谈不上什么法严,税高。天下苦秦久矣?如果不统一,那就是天下苦七国久矣。秦朝统一,只不过是把七国所有问题也加在到了一起。长城要修,要钱要人,不修吗?还有耕田,将士爵位分的地,六国贵族的地。能动?一边是本国势力的利益,一边六国贵族的利益,一边百姓的利益。难道你想给百姓分田?不用劳役修长城?还有七国文化,你法不严,你指望能压的住?无劳役,无高税,拿什么修长城?边关将士不用吃?不会以为秦统一打下来就有钱了吧?集七国问题于一身,你就是现在的眼光,你都解决不了。想想王莽是怎么输的,动了谁的利益。秦始皇功大于过,且无错。千古一帝,当之无愧。别说后世帝王如何,
孤狼先生VIP★☆☆☆
  作者,主角提的建议必然导致皇子离开权利中枢,如果皇帝突然暴毙,各方势力为了不同的利益而支持不同的皇子,一定会出现夺嫡现象,天下一定会大乱。毕竟各个皇子都接触了一定的军政大权。作者至少要打几个补丁才好。
  1最重要的就是皇帝的健康情况,至少要预留十几二十年的时间,确保皇权正常传递。
  2如果皇帝暴毙这种最差情况,一定要有一个制度来确定皇权平稳过度,至少军队不能因为利益分解成几伙造成内战。
  3为了保障军队的纯洁性,皇子体验过后如何和军队做一个割裂是重中之重。一定要确保极端情况军队有一言而定的能力。也是需要制度保障军队不能异化。
  4为了确保军队的纯洁,财政就不能出问题
孤狼先生VIP★☆☆☆
  一些常识性的错误
  1道家道教根本就不是一回事,神秘学之类的不是阴阳家更相关吗?道家本身就是学术思想
  2方士本身就是儒生,儒就是周王朝时管祭祀礼仪的。后来才和道家思想合流成的道教,什么炼丹成仙都是道教继承方士的
  3盘古最早见于三五历纪,而且是少数民族神话,你在秦朝说什么盘古?对秦朝来说,先不说有没有,那就是野神淫饲。
  4秦时只是道家先贤,根本没有什么道家神灵体系,不应该是道教之后才有的吗?那要到张道陵创道教之后了
  5最早道教只是尊老子为至高神,什么元始,灵宝那都是之后道教分支尊崇的。
  只是列举一些显眼的错误,作者你写这些的时候也要稍微了解下啊
  
勿忆流年VIP☆☆☆
  秦和西汉时期的儒学哪有这么离谱,不说西汉公羊儒,就说秦时儒学派别都好几个,哪来腐儒来?到西汉前期各家学说都还在互斗,一**儒学大家也是精英中的精英,不要你看这事情如何如何,一句话,屁股决定脑袋,提出分封他们当时能获得最大的利益,而且必须遏制权力集中,这是臣子的天性。还动不动那个时期腐儒的。事实与历史证明,儒学不停的求变,在西汉时期终于完成全灭并吞并其他学派壮举,这是儒家当时的时代优越性,也是历史的必然选择,有且只有儒学能在思想上对全民进行统一。所谓腐儒是自东汉另一学派取代公羊儒之后完全不同于大复仇思想儒在不断集权与皇权做斗争之后的产物。
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AllRights Reserved闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍亼閳ь剙鍟村畷銊р偓娑櫭禍杈ㄧ節閻㈤潧孝闁稿﹤顕槐鎾愁潩閼哥數鍘卞銈嗗姉婵挳宕濆杈╃<闁绘﹩鍠栭崝锕傛煛鐏炵晫啸妞ぱ傜窔閺屾盯骞樼捄鐑樼€诲銈嗘穿缂嶄線骞冩禒瀣窛濠电姴鍟鐔兼⒒娴h姤纭堕柛锝忕畵楠炲繘鏁撻敓锟� 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭罕濠德板€曢幊搴㈩攰闂備胶绮崝鏇㈠箹椤愩倖鍠嗛柨鏂款潟娴滄粓鏌熼弶鍨暢闁伙綀浜槐鎺楀焵椤掑嫬骞㈡俊顖濆亹椤旀洟姊洪悷鎵憼闁荤喆鍎甸幃姗€顢旈崨顐$盎濡炪倖鍔戦崺鍕i搹鍦<閺夊牄鍔岀粭姘扁偓鍨緲鐎氼噣鍩€椤掑﹦绉靛ù婊呭仦缁傛帡宕ㄦ繝鍕槇缂佸墽澧楅敋妞ゎ偅甯¢弻娑㈠Ψ閹存繂鏆熺憸鏉款槸閳规垿鎮╅鑲╀紘闂佺硶鏅滈悧鐘茬暦濠靛鍐€妞ゆ挆鍕珔婵犵數鍋涘Λ娆撳箰婵犳碍鍋傞柡鍥ュ灮閸欐捇鏌涢妷鈺婃闁告帗婢橀…鑳檨闁哥姵宀搁崺鈧い鎺戝濞懷囧箹鐎涙ḿ鐭掓鐐茬箻閺佹捇鏁撻敓锟� 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙垺鍋ら柕濞у啫鐏婇柟鍏肩暘閸斿瞼绮婚弽褋鈧帒顫濇潏銊у絻闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忛柡澶嬪殮瑜版帒绀嬫い鏍ㄦ皑椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�:140236闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭画闂備緡鍓欑粔瀵哥不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙垺鍋ら柕濞у啫鐏婇梺缁樓归褏绮堥崼鐔虹闁瑰鍋為惃鎴犵磼閳ь剚绻濋崒銈囧數闂佸吋鎮傚ḿ褎鎱ㄩ崶銊ょ箚妞ゆ劧缍囬懓鍧楁煛鐏炲墽娲撮柨婵堝仱椤㈡瑩鎸婃径妯圭处2012]0012-011闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭画闂備緡鍓欑粔瀵哥不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷  婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙垺鍋ら柕濞у啫鐏婇柟鍏肩暘閸斿瞼绮婚弽褋鈧帒顫濇潏銊у絻婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傚┑鍌氬閺佸﹪鏌熼悧鍫熺凡缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�18030338闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭画闂備緡鍓欑粔瀵哥不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷-3 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙垺鍋ら柕濞у啫鐏婇梺缁樓归褏绮堥崼鐔虹闁糕剝蓱鐏忣參鏌i鐕佹疁闁哄矉绻濆畷鍫曞煛娴e洦鐩弻娑氣偓锝庡亝瀹曞矂鏌熼鎯у幋闁哄苯娲弫鍌炲矗椤愮姴濡跨紒杈ㄦ崌瀹曟帒顫濆В娆嶅灪閵囧嫰鏁傞懞銉у嚒濡炪倖娲忛崕闈涚暦閻旂⒈鏁嶆繛鎴炵懄椤忕喖姊绘担鑺ョ《闁革綇绠撻獮蹇涙晸閿燂拷11011202001272闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭画闂備緡鍓欑粔瀵哥不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷
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