一开始还以为小学初中这些瑶役是有兵役在内记错了，瑶役刚刚网上查过是包含兵役在内，不然不涉及军事方面为何罚铠甲这些？要不你单独发出来秦法兵役逾期处罚？我应该没有提到秦法不能改变吧？只是提出秦法逾期不是死罪；

　　必须拾金不昧见义勇为等这些涉及面广这些；而且某秦时同人小说除了这些就像那书作者提过秦法融入儒家等改变完善秦法适应统一后，毕竟乱世才用重典

　　而且你怎么做到可以评论这么多字数的？之前评论最多是一百是二十多字数的；现在江苏语文没有关于捕蛇者这些文章了吗？记得有苛政猛于虎等有提到瑶役，老师还是自己查字典解释包含无偿劳动和兵役等好像是这些

　　回复1楼(王子爱雏女)：准确说徭役分为力和兵两种大类，一般说的话把前者叫徭役，要认真说确实不严谨。

　　回复1楼(王子爱雏女)：另外兵役具体的逾期不好找，但是根据云梦秦简，我举几个例子你就知道大概了，发弩蔷夫不中目标罚二甲一甲**钱，秦人打工一日8钱伙食费2钱服装165钱、损坏折瓦器铜器木器每值一钱打十鞭、非吏子不许学**、乡里考核评为下等打三十鞭子、城旦做工评为下等打一百鞭子、造车评为下等打50鞭子母牛羊不生小牛羊罚、其战也，五人束簿为，一人羽当作“逃”而刭其四人、战亡人，及人战死不得其尸，同尽夺其功。

　　秦统一天下之时，按照推算，扶苏应该才二十岁左右。扶苏应当也就是在前两、三年才有上朝听政的资格，而在那个时候，秦统一天下已经近在眼前，这是秦国历代先君的愿望，即便是扶苏也不可能阻止，而扶苏也不可能会去阻止。因为即便是先秦时期的儒家，他们也是赞同统一的。扶苏只是受儒家影响，觉得不应该以法家治国，应行儒家思想以治国，应轻徭薄赋宽民等等，这些都是在大一统之下的一种治国思想，与统一战争并不冲突。另外作为臣子，作为真正忠于秦王嬴政的蒙家，他们是不会有自己的选择，秦王嬴政的选择，才是他们唯一的选择。即便他们私底下不认可扶苏，但是如果秦王嬴政手动将蒙家绑到扶苏身上的话，他们也别无选择。

　　另外先秦之时的儒家，和后面汉、唐时期的儒家，尤其是与宋元明清时期的儒家是不同的。先秦时期的儒家也是主张大一统的，只不过他们主张的大一统是周王朝分封天下的那种大一统。还有先秦时期的儒家也讲仁义，但是先秦时期的儒家还有一个华夷之别，对待华夏苗裔他们认为需要讲仁义，但是对待四夷是不适用的，因为在先秦儒家看来，或者说在部分先秦儒家看来，四夷不是人，所以不需要将他们当做人来看待，自然也就不用给予他们人才有的仁义。