回复3楼(不可名状的氖子):情绪并不是欢愉,而欢愉是情绪,你把欢愉想的太广泛了,真要是这样的话那树存在的本身也是欢愉之一,**神铸就世界造物主缔造生灵也包含在欢愉之内,万物诞生之初就是欢愉,万物归墟之末也是欢愉,欢愉如果真能这么广泛那就不会拘泥于命途,星神也不会被命途裹挟,而星神概念也相对的单字为最强,比如力,幻,物,革,超,命途绝对是存在上限的不可能靠着概念就毫无节制,比如秩序与同谐,你如果把星神的概念广泛化来看的话秩序与同谐才是直指命定之初的命途,说到底都是存在上限的玩意怎么可能概念这么广泛?那啊哈不得把宇宙当做剧场其他星神当做主角搞个大的?