儒学不是愚弄人的，他只是一个学问，要看统治者如何使用，比如孝礼义亲，你能说的是愚弄吗？在国外，到了18岁，父母可以直接不管你，但是在我国，不管你多少岁，父母都会支持你，这是愚弄吗？

　　回复1楼(傻儿子来骂爹的爹):说起孝道，这玩意儿对科技创新的扼杀力太强了。以前不觉得，只以为是儒家士大夫单方面对科技压制。但是有个科技三定律，和社会三定律，不知道你听过没有。意思就是说，我35岁以后出现的科技，都是异端。晚我10年出生的人，都是垮掉的一代。这两条，加上孝道，科技毫无进步空间。一个家庭35岁以上的人掌权是很正常的，第二代比第一代小15岁以上。也就是说，在老子眼里，儿子都是垮掉的一代，不许儿子掌握自己的命运。再加上儒家的打压，科技根本没有出头之日。孝道可以说是对科技的社会性打压。

　　回复2楼(翻书还快)：那你承认你是个不孝子咯？

　　儒学是国家固化底层的工具

　　为什么我们能够接受996，这很大一部分原因来自于儒学

　　在中国，非常讲究社会评价，好比如你没取得一定的成就，那你在中国社会就是失败的，而在外国，社会评价对于人生意义影响是很小的，只要你不伤害别人，你想做啥做啥，别人不在意，所以在中国一生都是在为了他人评价而活。我们都是受到pua。

　　造成这种现象的主要原因是儒家文化。在儒家文化中，人不是为自己而活的，而是为父母、为家人、为社会而活的，甚至可以说，人是为这个社会评价而活的。
　　在中国，要想活得简单，首先要做到的是能够根本不在乎别人对你的评价，这需要非常强大的内心。这种人一般被称为不识廉耻的滚刀肉。
　　而在其他国家，社会评价对人生意义的影响要低得多，你只要不伤害其他人，想干什么就干什么，穷有穷的快乐，富有富的快乐。
　　在其他国家，别人对你的期望和要求要少得多，来自外部的压力也小得多，更大程度上你是为自己而活的。
　　你的生活目标可能是搞科研，可能是周游世界，可能是赚钱，可能是做生意，可能是享受家庭生活，可能是吃吃喝喝混一辈子