综漫:从箱庭开始的次元黑店 > 讨论区 > 书评详情
命墨画星VIP★☆☆☆
亚瑟王不可能是女性
法则君主VIP★☆
wkdmhizlswVIP★★
VIP★★☆
k1667..VIP★☆☆
幽香天下第一VIP★★★
丿花灬火丶VIP☆☆☆
半子VIP★☆☆☆
  不是应该联系青山院吗?
AzathothVIP☆
假面骑士滑稽VIP★★★☆
星熊未来VIP★★★
  现实有魔法
13037..VIP★★
轻寒醉歌VIP★★☆
命墨画星VIP★☆☆☆
  亚瑟王是虚构的纯神话人物,这条评论只讨论综漫神话的亚瑟。你往前翻应该能看到。
  回复1楼(命墨画星):是啊,我没有看到哪句话,不过型月小皇游出身的嘛
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圣返VIP★★☆☆
九泉碧落VIP☆☆
18403..VIP★
hk..VIP☆☆
rrrreolVIP☆☆
  他让我多了个词汇——“补魔”
AWSLVIP☆☆
13767..VIP★★☆☆
珂学家VIP☆☆
  你是楼主的小号吗?
魔神论者VIP☆☆
  回复1楼(珂学家):嗯这个牛的一匹为了回复开了三四个号
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命墨画星VIP★☆☆☆
千羽幽樱VIP★☆☆
  笑死人了,翻到前面去看看,讨论的前提是综漫的主体历史,在综漫沿用了这些现实历史的情况下,过渡至型月的神话魔改,最终目的是论证型月不容于综漫。看都没看懂,还评论啥啊?
莲*阿修道尔VIP★★☆☆☆
珂学家VIP☆☆
  亚瑟王是存在的,不过圆桌骑士倒是虚构的。但历史上是有一个以圆桌骑士团为原型建立的骑士团的
13767..VIP★★☆☆
  回复1楼(珂学家):好像是两把刷子那个骑士团?
法则君主VIP★☆
  回复1楼(珂学家):亚瑟王是存在的官方都不承认你直接一口咬定真是服了
珂学家VIP☆☆☆
  回复3楼(法则君主):好像是布灵顿人的历史这本书里写的吧,你可以去看看
法则君主VIP★☆
  回复4楼(珂学家):问题是他们自己到现在也不确定这本书是不是真实的有的人觉得存在有的人只是把它当做一本小说所以到底存不存在是个谜,而且这里是同人小说区所有东西都是二创的结果那个啥吊一个劲说亚瑟王是男的那他去看原著小说不就行了非得在这里一个劲杠你看你自己不是也被带沟里了
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红烧·派蒙作者VIP★★★☆
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  你误解了,我所说的是在文字尚未完成的时候,那时候也是有神灵崇拜的,但由于不能诉诸文字,所以现在对于那时候的神灵崇拜只能从考古发掘出的壁画以及雕像来了解,而就这些考古发掘,所能证实的那时候的对于所崇拜对象的偶像往往最突出的性别差异都是以女性为主或是双性的,而当文字得以出现后此时的社会相较那时的社会,人文环境以及社会环境又有所变化自然所编织的神话也有所不同,但由来还是从过去的崇拜而诞生的,这么说你能理解了吗?
命墨画星VIP★☆☆☆
  回复1楼(ad**):没有,那时候对神灵的特征是以人体器官为主。如女娲最先的特征是类似肠道,西王母最先的特征是兽面獠牙,就算是在壁画时期,也是从动物,到人体某个器官成精,最后才有人的性别差异。
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  回复3楼(命墨画星):因为任何一个种族繁衍是第一位的,根据考古发掘其中有过那么一个时期崇拜对象是人类的形状的只不过由于工具以及雕刻技术的原因看不出五官,但性别特征是清楚的,因为基于繁衍需求的生殖崇拜,这时候的这类偶像往往突出女性特征或是一个雕像同时有两种性征,只描绘男性特征的少,更何况当时的社会有无子宫这一概念尚且未知,主要突出的特征是**,很多博物馆中关于石器时代的展览都有展出过这类雕像,所以在崇尚生殖崇拜的时期所编织的神话自然也是以女性为主,由于尚无文字以及工具技术的限制,自然只能突出最显著的特征,这也就是我为什么说最早的拟人化的神灵崇拜往往都是女神
命墨画星VIP★☆☆☆
  回复4楼(ad**):那时候既突出子宫,也突出男性下体。考古学已经证明,母系社会即便存在,也并非女权社会,而是男女平等社会。而男性因为狩猎和农耕的突出优势是占主导的。西方在提出母系社会理论的三十九年后,就修正了理论了。你提的都是被推翻一百一十二年的东西了。
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